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第67章 扯力克大汗和三娘子2（第1页）

扯力克大汗和三娘子都是身经百战的人物，进入破虏堡第一件事，就是沿途偷偷观察破虏堡的防御措施，并在心底暗暗评估需要多少兵力才能攻进破虏堡，当看到这座大城堡的时候，两个人已经有了答案，最少需要十万人长期围困。要想强攻破虏堡非得四十万人以上不可。两人慢慢走在砖石路面上，朝着大城堡走去，走到四座居民楼的时候他们发出了和胡太监一样的困惑，这是什么建筑，为什么会有那么多的琉璃？不过扯力克大汗和三娘子两人都怕露了怯，也不敢问琪琪格。随着两个人越来越靠近大城堡，两个人的震撼越大，毕竟远处还无法感觉到大城堡的高大，到了跟前，感觉整个城堡简直就是一座山。远处水晶宫也在太阳下闪闪发光。让扯力克大汗和三娘子有种根本不在凡间的感觉。两个人在刚刚见到琪琪格的时候，还在为用什么礼仪拜见王鼎而纠结。现在不用纠结了，准备直接按照拜见大喇嘛的礼节。当扯力克大汗和三娘子进入大城堡的大厅的时候，都更为震撼，一般这样的建筑内部都非常阴暗，（可以参照故宫太和殿。）所以都是短进深。结果他们两人进入城堡大门才发现，他们距离王鼎的王座至少还有二十米的距离，整座大厅，都被不知名的明珠照亮。王鼎的身上更亮，几乎就像是在发光。（陈洁在王鼎周围加了很多补光灯，都朝着王鼎方向，弄得王鼎眼睛都睁不开了，根本看不清远处的情景。）王鼎穿着那件白底蓝纹绣金花的礼服，坐在一座全是由长剑铸成的椅子上，王鼎身后的长剑如同孔雀开屏，足足有三层。全部闪着银光。这都是是扯力克大汗和三娘子从未见过的景象。整体效果太好了，扯力克大汗和三娘子本来准备对王鼎行鞠躬礼，结果到了跟前，扯力克大汗直接就给王鼎跪下了，三娘子也只好跪下跟着扯力克向王鼎行了三拜九叩的大礼。陈洁一直使用摄影机，记录着整个场景，赵大强更是激动坏了，忙前忙后这顿拍照，各个角度拍，无死角的拍。王鼎当时其实被灯光晃得根本看不见人，赶紧打手势让陈洁关了补光灯。结果等到两人都叩拜完了，王鼎眼睛才勉强看见两人。王鼎赶紧说：“大汗、可敦请起!”又冲周围人说：“为大汗可敦赐座。”侍从们赶紧给两位大人物搬来了椅子，让二人坐在王鼎宝座的台阶之下。实际上在这种正式场合，双方根本说不了什么话，都是些外交辞令。互相寒暄。主要内容是扯力克大汗说的非常客气，近期有大量牧奴（对，对蒙古人来说那些牧民都是些牧奴，属于人地割界的一部分，属于草原贵族的私产）潜逃。神（王鼎）给予了他们收留，但是那些都是草原贵族们的私产，请求神给予返还。王鼎则是说，那些草原领主已经信奉了魔鬼（喇嘛），让草原牧民民不聊生，要求扯力克大汗清除魔鬼，重还草原一片清明。其实这个根本是不可能的，蒙古草原一直是分封制，如果没有喇嘛庙，那么两三代之后，那些所谓草原贵族，可能手下也就是几十个牧民了，就是个小农场主罢了。喇嘛庙之所以在蒙古草原大量存在，就是草原贵族们为了给失去继承权的小儿子们一个出路。怎么可能说不要就不要了？而且大部分黄金家族成员都是信奉喇嘛教的，毕竟这一代达赖喇嘛是黄金家族的成员。实际上就算扯力克大汗和三娘子想要改信新圣教也是不行的，因为在东边还有一个蒙古大汗，也就是察哈尔部的彻辰汗。如果二人改信新圣教，那么彻辰汗必然以此为由头，再次挑起蒙古的内战。十五世纪蒙古草原上黄金家族几乎被各个权臣杀光，这个时候黄金家族出现了一个猛人，达延汗。达延汗本名孛儿只斤·巴图孟克（1474年—1517年），是巴彦蒙克济农之子。成化十二年（1476），在蒙古内讧中，他父亲兵败丧命，他母亲锡吉尔被权臣亦思马因掠走为妻，达延汗本人成为遗孤，先后被巴该、特穆尔哈达克等人收养。成化十五年（1479），满都鲁可汗去世，却没有留下子嗣，年幼的达延汗（一说四岁一说七岁）被满都鲁的侧室满都海哈屯（当时比达延汗大二十五岁）找回。当年成吉思汗的黄金家族被也先等权臣几乎杀了个精光。满都海当时在草原上实力最强，但是当时草原上群雄并起，满都海雄图大略，但是缺少一个名分。按照成吉思汗的规矩只有黄金家族成员才能称汗，所以满都海最后选择了年幼的达延汗继承汗位。成化十六年（1480），幼年的达延汗与满都海哈屯成婚，在其扶助下，继承汗位，称大元可汗，也翻译作达延汗，达延是音译，原意有普天之下的意思。，！因达延汗年幼，被明朝称为小王子。达延汗幼年时期就被满都海装在皮囊里，跟随满都海，率兵征服瓦剌，迫其西迁，解除西部威胁。成年后，着重打击擅政的异姓权臣。达延汗毕生致力于统一蒙古的事业。至正德五年（1510），达延汗先后清除亦思马因、火筛，大败右翼割据势力亦不剌、满都赉阿固勒呼（阿尔秃厮）等，统一东蒙古各部，加强军事组织，巩固了汗位，把分散割据的大小领地归入六万户，分左右翼，大汗自领左翼察哈尔、喀尔喀和兀良哈三万户，驻帐于察哈尔万户；封其一子为济农，统率右翼鄂尔多斯、土默特和永谢布三万户，驻帐于鄂尔多斯万户。分封诸子为万户领主，作为大汗宗藩；取消东蒙古异姓封建主的领地，使其成为大汗和诸子的僚属；罢太师、丞相职位，改变成吉思汗以来可汗、同姓台吉和异姓领主并立制度，结束了百年来异姓权臣专政、内讧和封建割据局面。达延汗十七岁正式与满都海合帐。育有七子。达延汗的本部一直都是察哈尔部（蒙语中央万户）。但是后来达延汗死后左翼蒙古土默特部也出了一个猛人，也就是把嘉靖爷干服了的俺答汗。俺答汗本人是达延汗的孙子，但是他属于没有继承权的小儿子。但是俺答汗经过多年的征战，实际上压服了名义上的蒙古共主察哈尔部。实际上就是俺答汗时期，整个蒙古就是东西两汗并立。大汗最大的权力就是封小汗。比如现在的卜失兔大汗虽然也叫大汗，但是他实际上属于由扯力克大汗分封的小汗。在俺答汗之前，这个权利只有察哈尔本部之主才可以分封小汗。俺答汗之后，实际上就是相当于左翼蒙古和右翼蒙古各自有一个大汗了。现在控制察哈尔部的大汗就是彻辰汗了，他是达延汗的六世孙。而且彻辰汗名义上才是真正上的大元大汗，也就是这一代的成吉思汗。可是现在草原上实力最强，说话最好使的，既不是土默特的扯力克大汗也不是察哈尔的彻辰汗，而是这位扯力克大汗的可敦（大福晋）三娘子。所以王鼎特别关注了这位三娘子。扯力克大汗说的蒙古话口音很重，还有点呜噜呜噜的，破虏堡翻译的很累，很多词都是翻译的驴唇不对马嘴，最后还是三娘子看不过去，自己来翻译的。最后王鼎说：“不忍看到牧民遭到喇嘛压榨，愿意用银币赎买他们。”毕竟就像邻居家失火跑了几头羊到你家，你要么归还人家，要么花钱买下。这才是道理，因为那到底并不是你的羊。实际上，听到王鼎这么说，三娘子也非常满意王鼎的态度。毕竟王鼎兵力这么强，到时候要是死活就是不松口，三娘子其实也没有太多办法。但是要不回补偿，就会让三娘子在草原上失了威信。说不得为了挽回威信，三娘子就得不惜一切代价集结草原上所有的牧民，甚至向左翼蒙古服软，向左翼蒙古借兵和王鼎打上一场。但是三娘子已经年纪大了，也没有草原大汗那么多雄心壮志，她已经不再是那个跟随俺答汗东征西讨的小姑娘了。她渴望安定的生活，而且她也做到了，她控制草原这二十几年，草原少起战时，对大明边墙也几乎没了骚扰。她现在是蒙古和大明公认的草原第一人。人生已经达到了顶点，已经无所求了，唯一可能有点念想的就是为儿子不他失礼和孙子素襄台吉谋个出路。其实三娘子也知道把那些牧民弄回去也是麻烦，要知道那些牧民可是杀了不少喇嘛焚烧了喇嘛庙。那里面不知道有多少草原贵族的兄弟和小儿子。难道还能真的全杀了，要是全杀了还费劲弄回去干吗？但是要是不杀，草原贵族的情绪怎么安抚，草原上的伦理道德怎么维持？所以王鼎肯出钱赎买最好。不过最后也有点问题，就是按照破虏堡方面的说法，是收拢了不到三千户牧民，大约一万五千人。按照五台吉的统计是损失了将近五万人。为了这个事情，三娘子和琪琪格掰扯了半天。最后琪琪格说：“草原牧民也未必全来我处，我处确实只收留了不到三千户。最多只能按照三千户赔偿。”其实这个话，对也不对，琪琪格实际上直接把收拢牧民数量砍了一半。三娘子想想也是没法子，这些牧民全在破虏堡手中了，再想分辨哪些是北方叛逃牧民可不容易啊。最后三娘子只好要求壮年男子，需要赔偿一匹马，女子儿童两人赔偿一匹马。草原上一匹马价值大约在八两银子左右，大约相当于十个银元左右，如果这样折算，王鼎差不多要支付三娘子将近九万枚银币。最后琪琪格又和三娘子讨价还价了一番最后谈到了七万银元。谈拢了一切，王鼎又把五台吉也请了上来，说了谈判结果。这个结果五台吉虽然也不是十分满意，但是这是大汗（扯力克大汗和三娘子）共同谈定的。也只能跪下向王鼎道谢。，！王鼎大为开心，这样一个棘手的问题得到了圆满的解决。于是在城堡酒店的宴会厅设宴款待扯力克大汗和三娘子。又将准备的礼物奉上扯力克大汗和三娘子对银元都不太感冒，不过他们也认可了以后王鼎可以使用银元同土默特部进行交易。扯力克大汗更是对那把弯刀爱不释手。毕竟是工业时代的巅峰之作。虽然这把弯刀长度快到他胸口了，但是一点不妨碍扯力克大汗上马挥舞了几下。还连续砍断了三个草靶。刀上居然一点伤口都没有，扯力克大汗直呼好刀。扯力克大汗和三娘子都拿到了自己的两双靴子，也非常：（）殖民大明