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第560章（第2页）

“弟子闻叙，拜见持善尊者。”

温持善生就一副月华清泠的容貌，彼时还在苦渡寺当佛子之时，比初出茅庐的不释容色还要惑人，据说苦渡寺开法会的时候，合欢宗只要无事的弟子都跑去旁听了，可以说无人不想摘下这朵高山之巅的高岭之花。

可后来温持善改换宗门，续起了一头长发，明明姿容更加丰神俊朗，合欢宗的弟子却反而对他敬而远之，再没有了从前的趋之若鹜，坊间都说合欢宗弟子“盗亦有道”，兔子不吃窝边草，至于真相到底如何，也就只有合欢宗弟子清楚了。

闻叙此刻依旧蒙着眼，透过朦胧的缎带，看到了一个身穿白袍的男子坐在蒲团之上，身后是一座高耸入云的宝塔，隐隐有些流光透出来。

“你竟还愿意尊称我一句尊者？”这语调云淡风轻，显然非常清楚自己如今在外面的名声如何。

“尊者爱听的话，弟子可以多喊两声。”闻叙张口道，意在说明口头上的尊称并不代表任何意思。

“你倒是与我想象当中的救世主模样，有些不同。”温持善的眼睛非常温柔，像是一汪清泉碧波，哪怕是此刻，也没有任何红意，看不出任何入魔的模样。

就算是闻叙，也很难将眼前的人同一个心魔缠身、被魔种寄生的修士联系在一起，至少跟王继文相比，眼前的人正常得不能再正常了。

但闻叙从一澄法师那里听过温持善改换宗门的故事，经历过那样的事情之后，正常人道心崩溃都很正常，他方才那声尊者，确实是发自内心的。

佛修参禅悟心，多数人修到最后，多有宏愿加身，小一点的便是己身脱胎之法，大一些就是世间之法、天地自然、百姓民生，而往往胸怀天下者，不屑于小乘之法。

持善以善为心中佛灯，长燃于佛祖菩萨门前，他在苦渡寺之时，甚至渡化过极恶之徒、入邪之人，当时在所有苦渡寺弟子心中，持善师兄就是天底下最为仁善、慈悲之人，似忍便是其中最为崇拜温持善的弟子，所以温持善离开苦渡寺，也是似忍反应最为激烈。

可见似忍并不知道温持善曾经经历过什么。

“我并非救世主，这等名头落在身上，是很沉重的。”

温持善不知道是想到了什么，低低地喟叹了一声：“确实很沉重，看来师尊已经将我的事都告知于你了。”

温持善曾经与一澄法师有师徒之谊，后来离开苦渡寺拜入合欢宗，师徒缘尽，他也没有另拜高人为师，故而此刻他口中的师尊自然是一澄法师。

“尊者介意弟子知晓？”

温持善摇了摇头，温声道：“并不介意。”

对于那段过去，曾经他很介怀，甚至可以说是难以释怀，温持善修佛修心，明白人心善恶并非一成不变，他哪怕是成佛成仙也无法改变人的本性，但他可以导人向善、劝人放下。以前，他一直都是那个劝人的角色，后来他落入凡尘、方知世人之苦。

庄子《人间世》曾有言，未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善。温持善当然理解这句话的意思，他也明白世人之苦、各有各苦，可若所有人都只发泄心中苦难，世间将会变成炼狱模样。

他所能做的，便是以己身帮扶世人，不叫人误入歧途、辜负一生。

却没想到当他经历人生之苦时，这苦……竟如此的苦涩。

苦渡寺的佛修达成金丹之后，便会入凡尘修行，持善当然也不例外。不过他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被认出来（主要是合欢宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜欢去一些修士少踏足之地。

正所谓穷山恶水出刁民，相对封闭的地方民风也更加彪悍，对于佛修而言，传播佛法、教化百姓在哪都一样，但能解这种地方的世人之苦，显然更有挑战性。

这一日，持善一身褴褛袈裟，来到了山坳中的一处世外国度。