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第 16 章（第2页）

等到汉武帝刘彻的爷爷汉文帝在位之时，贾谊就曾经公开表示：

“汉承秦之败俗，废礼义，捐廉耻。”

更有甚者，居然杀害父亲兄长，盗窃偷走宗庙器物。

这一切的背后，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧？

汉承秦制，结果好的东西继承，不好的东西同样继承。当真是世风日下，人心不古。

啥都别说，赶紧的，礼乐制度搞起来！

但很可惜，因为遭到周勃、灌婴之辈的忌妒，所以并没有被采用。

然后就到了汉武帝刘彻时期。

刘彻心想，汉高祖刘邦找不到四匹同色的马来拉车是因为条件不允许，但朕不一样啊？

我爸我爷爷给我留下这么大的家业难道就是为了叫我当孙子的？

看清楚了朕是谁？

皇帝，天子，天字第一号的霸道总裁。

这样君不君臣不臣的像什么样子？朕还要不要面子的！

搞起搞起，都要搞起！

曾有学者这样描绘文、景之后的社会现实：天子没有尊严，豪强地主和富商生活奢侈淫逸，他们的奴婢的穿戴甚至都超越了皇帝和皇后，然而农民却得不到温饱。

这样的国家虽然繁华，虽然富强，但并没有得到尊严，亦没有得到人民与百姓的认同。

汉武帝之采纳董仲舒的建议，想要做出变更，便在于使各项法令制度、服饰规矩，深入人心，成为人们的生活习俗和习惯。这样即使有人想要篡权甚至是建立新的王朝，那么也会招致百姓的反对。

后来的西汉末年王莽篡位之所以失败，便有此方面的原因。

别的不说，就这块地，祖祖辈辈都是咱家的。凭什么你王莽一上台，说收归国有就收归国有，开啥玩笑？

还有，咱五铢钱用的好好的，你说改就改，考虑过咱小老百姓的感受吗？

此处点名某些政权，都说了身体发肤受之父母，不可轻易毁损。凭啥要剃头？

是是是，水太凉，头皮痒。

所以这就是你们开历史倒车的理由？

虽然说建元年间刘彻和董仲舒之间的这次奏对，以及之后的儒家礼制因为老祖母窦太皇太后的阻扰而被废弃。但，老祖母终究年事已大，又怎么活得过旭日初升一样的君王？

太初元年，汉武帝刘彻颁布新的历法，是为太初历。

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